miércoles, 17 de febrero de 2010
Realizan primer matrimonio masivo gay en Lima
Bodas simbólicas en Lima para reivindicar el reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo

En Perú las uniones entre personas del mismo sexo no se encuentran legalizadas, pero comienza a abrirse el debate sobre esta reivindicación del movimiento LGTB peruano. Ayer, coincidiendo con el Día de San Valentín, cinco parejas homosexuales celebraron bodas simbólicas en el Parque del Amor de Lima para reclamar a las autoridades su derecho a contraer matrimonio. La ceremonia fue organizada por la Red Peruana de Travestis, Transgéneros, Lesbianas, Gais y Bisexuales y logró congregar a un nutrido grupo de activistas LGTB, invitados y periodistas en este céntrico parque de la capital.
Uno de los recién casados declaró a los periodistas que ésta era “la primera piedra para comenzar a gestar la propuesta de cambio de ley, porque ante la Constitución Política todos somos iguales”. Susel Paredes, conocida activista lesbiana, también contrajo matrimonio simbólicamente con su pareja. “Así como en México y Argentina, las leyes tienen que cambiar, que los derechos civiles sean para todos y todas, eso es lo que exige nuestra comunidad”, afirmó ante los medios de comunicación presentes.
En los últimos meses el matrimonio entre personas del mismo sexo en Perú ha saltado a la palestra con el anuncio de la candidatura presidencial de Jaime Bayly, famoso novelista y presentador de televisión que ha declarado públicamente su bisexualidad. Entre sus controvertidas propuestas figuran el matrimonio homosexual, pero también la revisión de las relaciones Iglesia-Estado.
Las últimas encuestas electorales registran un respaldo creciente a la candidatura de Bayly, apoyo procedente en gran medida de la juventud. Su notable eco mediático ha conseguido que hasta el mismo Alan García, actual Presidente del Perú, haya mostrado su simpatía ante los debates sociales planteados por Bayly. Entre esos temas, García destaca la reducción de los gastos en defensa, la relación del Estado con la religión y el matrimonio homosexual, asuntos que considera “del siglo XXI”.
Fuente: http://www.dosmanzanas.com/2010/02/bodas-simbolicas-en-lima-para-reivindicar-el-reconocimiento-de-las-uniones-entre-personas-del-mismo-sexo.html
sábado, 13 de febrero de 2010
871 anuncian el primer matrimonio lésbico-gay este 14 de febrero en Perú

Mientras muchas parejas heterosexuales se preparan para celebrar el Día de San Valentín, también hacen las otras minorías sexuales, quien este domingo realizarán el primer matrimonio público lésbico-gay.
La actividad simbólica es organizada por la Red Peruana TLGB (de travestis, transgéneros, transexuales, lesbianas, gays y bisexuales), en el marco de su conocida actividad “El amor no discrimina”. La
cita es a las 11:30 a.m., en el Parque del Amor de Miraflores.
En ediciones anteriores, este grupo hizo acciones para la reivindicación del amor y el afecto de las personas TLGB a través de besos públicos, pero esta vez la red decidió armar una boda simbólica,
para colocar en agenda un debate que ya se ha realizado en
países como Argentina, Uruguay y México; debates que han
resultado en leyes a favor de las personas TLGB.
“Este año nuestro lema es ‘El amor no discrimina, la Constitución sí’, porque la Constitución nos discrimina desde el momento en que señala que una unión de hecho es reconocida legalmente
solo cuando es entre una mujer y un hombre”, afirmó Susel Paredes,
activista lesbiana e integrante de la Comisión Política del Movimiento
Tierra y Libertad que lidera Marco Arana.
Fuente: http://revistaglosschile.ning.com/profiles/blogs/871-anuncian-el-primer?xg_source=activity
Realizarán “boda gay” en Lima
Después de una larga espera, Susel Paredes y Carolina Ubillús (pareja lésbica) se darán el tan esperado “sí, acepto”, este domingo 14 en el Parque del Amor, en Miraflores.
“Me siento muy feliz por todo, aunque no necesito un papel para cumplir mis responsabilidades, sólo para tener mis derechos”, menciona Susel, quien nos cuenta que ni siquiera pueden tener derecho a la unión de hecho, por lo que no puede conseguir un seguro de vida para su pareja con la que tiene una relación hace más de un año.
Matrimonio simbólico
En la boda que por primera vez se realizará en el Perú participarán 4 parejas (2 lésbicas, una trans y otra gay), entre las que se encuentran Susel y Carolina, como parte de la actividad “El amor no discrimina” que organiza la red peruana TLGB (de travestis, lesbianas, gays y bisexuales).
Según informaron, de esta manera simbólica se quiere demandar al Estado peruano para tener acceso a los mismos derechos civiles que tienen las personas heterosexuales que eligen casarse o convivir.
Representantes de la organización aseguraron que en el país son cientos de personas que viven como parejas, con distinta opción sexual, establecidas en hogares y que no pueden acceder a los mismos derechos que las parejas heterosexuales que tienen vida de casados o de convivientes.
Uno de los objetivos de esta campaña es acceder como parejas a seguros de vida, seguros de salud, créditos hipotecarios, entre otros. Además, señalaron que no pueden proteger los patrimonios que construyen de manera conjunta.
El dato
En público. Aunque no es la primera vez que se hace la actividad “El amor no discrimina”, en esta ocasión las cuatro parejas se casarán en el Parque del Amor, Miraflores, a las 11:30 a.m.
Fuente: http://www.larepublica.pe/archive/all/larepublica/20100212/22/node/249656/todos/13
Colegades trata de erradicar el mito de que los gays son consumistas

La asociación firma un acuerdo para lanzar campañas informativas sobre los verdaderos hábitos del colectiv.
Los gais piden una lucha más activa contra la discriminación

El responsable de la Fundación Triángulo de Extremadura, José María Núñez, se reunió ayer con el presidente de la Asamblea de Extremadura, Juan Ramón Ferreira, para pedirle que las leyes regionales de educación e igualdad se impliquen más con el colectivo gay y lésbico. En concreto, ha sugerido que Educación luche de una forma más activa contra el acoso escolar que "todavía" sufre este grupo por su condición sexual, "lo que pesa en el desarrollo escolar de los jóvenes y adolescentes", así como a Igualdad, que ofrezca "una cobertura más amplia".
Según Núñez, la reunión obedeció "a una relación fluida y continua, como la que se tiene con el Gobierno desde que inició la legislatura". Y apuntó además que "este es un año especial, porque se cumple el 15 aniversario de la fundación, "una cifra no demasiado grande pero con cierto significado". A pesar de que "las celebraciones serán austeras, habrá una conferencia en otoño para evaluar la situación y lo que significa ser gay o lesbiana en nuestra comunidad", apuntó Núñez.
El representante también afirmó que "aunque en Extremadura el cambio ha sido grande, todavía quedan muchas cosas por hacer". Pero lo más importante, continuó, "es que se ha conseguido entrar en la agenda de los representantes políticos". En el encuentro de Núñez con Ferreira también se ha cerrado el acuerdo para celebrar un acuerdo estatal de gays y lesbianas en el norte de Cáceres.
Fuente: http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=492444
NoticiaCristiana.com Sociedad La Biblia de Estudio para Gays y Lesbianas suscita controversia La Biblia de Estudio para Gays y Lesbianas suscita co

Sacan una versión de la Biblia que es rechazada por las librerías cristianas ya que en ella se promueve la aceptación de la homosexualidad.
Las mayoría de las liberías cristianas de los paises de habla inglesa se niegan a vender copias de una nueva Biblia de Estudio que confronta a las traducciones bíblicas en las que se enseña que el sexo gay es pecado.
La traducción ha sido publicada por la editorial Smith and Stirling y promueve estilos de vida que contradicen las Escrituras y los valores cristianos denuncia el periódico australiano The Age.
Bajo el título “La Biblia de Estudio Gay y Lesbiana” (The Gay and Lesbian Study Bible) la Dra. Dr Ann Nyland pretende contribuir a las necesidades espirituales de los gays y las lesbianas.
En la Biblia de estudio Nyland sostiene que la palabra “arsenokoites” ha sido mal interpretada al afirmar la mayoría de las traducciones están mal sustentadas en su significado y en el contexto de esta palabra. Los pasajes bíblico que utilizan “arsenokoites” son 1 Corintios 6:9 y Timoteo 1:10.
Dos eruditos en Sagradas Escrituras han solicitado que se eliminen sus comentarios que están publicados en otras obras de Nyland debido a la nueva traducción bíblica.
Fuente: http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2007/12/la-biblia-de-estudio-para-gays-y-lesbianas-suscita-controversia.html
